当前位置:主页 > www.kj8188.com >

2018年高考(328)南京、盐城市2018届高三第二次模拟考试语文试卷

发布日期:2019-08-09 04:49   来源:未知   阅读:

  2005年,年仅8岁的蒂尔尼加盟凯尔特人青训营。他在青年队效力了9年,并且在左后卫的位置上取得很大的进步。出色的技术能力和不错的跑动速度是他的优势。2014年他被提拔到一线队,并随队参加了季前赛。在对阵热刺的友谊赛中,他完成了在凯尔特人一线队的首秀。虽然在季前赛没有得到太多的上场时间,但是这名凯尔特人未来的后防核心还是坚信自己将会在随后一个赛季里在球队中占据一个更好的位置。在那个赛季结束前,他在对阵邓迪联的比赛中替补登场,完成了苏超首秀。

  2.答题前,考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答题卡的密封线内。答案写在答题卡上对应题目的横线上,考试结束后,请交回答题卡,“老纪检”的脸上却总挂着笑容。经他查办的大案要案很多,有些至今还被业内同行A.就社会效果而言,《中国诗词大会》等节目热播不仅带动了《诗经》等传统文化类图书阅读升温,还引发了同名书籍的持续热销。B.工商资本下乡,应该带动农民而不是代替农民,把“老板”与“老乡”的优势结合起来,让农C.2017十大媒体流行语近期发布,这十个词条概括了一年中令人难以忘怀的时事、世情、民D.长期以来,海上丝绸之路沿线国家受到地震、海啸、洪水、风暴等诸多自然灾害,迫切需《七月》是一份集体的、或曰“大我”的回忆。因为是回忆,所以思绪是流动的,叙述是跳荡述春夏秋冬的故事,却不是记录春夏秋冬的《月令》;铺叙一岁耕桑的苦乐,却不是安排耕种与是阳刚的,却不妨阳刚中有阴柔。它尽可以在一个大结构中,细心经带一个一个的小结构。初,宿卫之士累朝相承,务求姑息,不欲简阅,恐伤人情,由是羸老者居多,但骄蹇不用命,实不可用,每遇大敌,不走则降,其所以失国多由此。帝因高平之战,始知其弊,谓侍臣曰:“凡兵务精不务多。今以农夫百未能当甲士一,奈何浚民之膏泽,养此无用之物乎!且健懦不分,众何所劝?”乃命大简诸军,精锐者升之上军,羸者斥去之。又以骁勇之士,多为诸藩镇所蓄,诏募天下壮士,咸遣诣阙,命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班;其骑、步诸军,各命将帅选士。由是士卒精强,近代无比,征伐四方,所向皆捷,选练之力也。契丹自晋、汉以来屡寇河北,轻骑深入,无藩篱之限,郊野之民每困杀掠。言事者称深、冀之间有胡卢河,横亘数百里,可浚之以限其奔突;是月,诏忠武节度使王彦超、彰信节度使韩通将兵夫浚胡卢河,筑城于李晏口,留兵戍之。自是契丹不敢涉胡卢河,河南之民始得休息。壬戌,诏群臣极言得失,其略曰:朕于卿大夫,才不能尽知,面不能尽识;若不采其言而观其行,审其意而察其忠,则何以见器略之浅深,知任用之当否!若言之不入,罪实在予;苟求之不言,咎将谁执!以枢密院承旨清河张美为右领军大将军、权点检三司事。初,帝在澶州,美掌州之金谷隶三司者,帝或私有所求,美曲为供副。美治财精敏,当时鲜及,故帝以利权授之;然思其在澶州所为,终不以公忠待之。帝以县官久不铸钱,而民间多销钱为器皿及佛像,钱益少,九月,丙寅朔,敕始立监采铜铸钱,自非县官法物、军器及寺观钟磬钹铎之类听留外,自余民间铜器、佛像,五十日内悉令输官,给其直;过期隐匿不输,五斤以上其罪死,不及者论刑有差。上谓侍臣曰:卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人,苟志于善,斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛邪!且吾闻佛在利人,虽头目犹舍以布施,若朕身可以济民,亦非所惜也。8.把文中画线) 今以农夫百未能当甲士一,奈何浚民之膏泽,养此无用之物乎!余年十七,始与刘仲达往来于眉山。今年四十九,相逢于泗上。洛水浅冻,久留郡中,晦日同游南山,话旧感叹,因作此词。三十三年,飘流江海,万里烟浪云帆。故人惊怪,憔悴老青衫。我自疏狂异趣,君何事、奔走尘凡。流年尽,穷途坐守,船尾冻相衔。巉巉。淮浦外,层楼翠壁,古寺空岩。步携手林间,笑挽攕攕。莫上孤峰尽处,萦望眼、云海相搀。家何在,因君问我,归梦绕松杉。看着房地产广告,她的眼睛被一行字吸引住了“幽静的凉台”。她一直向往着有一个凉台。她这会儿把广告从头至尾读了一遍:“出售房屋。八个宽敞的房间,两间浴室。树荫掩映的草坪。幽静的凉台,安谧而迷人。价格从优,情愿牺牲。”后面是经纪人的姓名。这对我们太理想了!她抬起头,凝望着丈夫。乔正坐在对面埋头看书,他把一天中的这个时间称之为缓冲时刻,因为两个孩子睡着了,他也能够松弛一下,看到乔神色倦怠,萨拉心中一阵触痛。她把目光从他身上移开,环视着这座老式房屋。所有房间都很宽敞,也就是这一点,还有那间巨大而不实用的厨房,常常成为她和乔之间争执的话题。他喜欢它啊——这幢老宅从他祖上到他这辈子传了三代了。但她不喜欢,因为没有帮手要管理这么大个家的确是件操心费力的苦差事,每逢他谈及搬家,他就会把它称做妙不可言的老房子,眼里闪着光;而她则称它为旧仓库。现在,她要把这条广告念给他听听,可他那削瘦的脸上泛起的倦容,使得她把到嘴边的话又咽了下去。萨拉叹口气。有时她真想听到他吐出一些美丽动听的话。他深深地爱着她,可并不溢于言表。这是他的天性。她使自己从这种臆想中摆脱出来,重新研究着广告。情愿牺牲。这意味着是桩好买卖。如果那房子像广告上说的那样而且价格公道的话,乔看了或许会……她被突如其来的兴奋攫住了。她想。明天得找人来照看一下孩子,我要去看看那所房子。第二天在房地产办公室里,西姆斯太太向她道歉说,这条广告被搞错了,她说:“它本应该下星期才刊登出来。但我可以带你去看看别的房子。在后来的一个小时里,萨拉情绪低落,在一个新区,她看了3幢由设计师构思布局的摩登之家。房子还漂亮,可房间给它的印象似乎是太……太窄了,她想,仿佛一位吝啬的建筑师一寸一寸地算计着,好把这些方块都挤在一起。在一间被称之为大师卧房的屋子,www.ymz6.com,她不由得感叹道:他真的是一个矮子大师。但在开车前往另一处新住宅区之后,萨拉更泄气了。一幢幢房屋紧挨在一起,前面一棵树佝偻着身子,房间的天花板低矮得给她一种强烈的压迫感。见到她离去时的沮丧表情,西姆斯太太突然说:我可以带你去看看你感兴趣的那座房子,不过,只能在外面看。哦,太好了!萨拉说。当她们驱车向城市另一方驶去时,她陷入了沉思,直到车开上一条宽宽的林荫路时,她才回过神来。瞧,就是它,西姆斯太太说,很可爱,不是吗?萨拉望着这座漂亮的红砖小楼,它前面是一大片草坪和两株悦人的古树。一股说不出的滋味涌上心头。不错,很可爱。她说,并缓慢地然而依旧向前望着,下了车,多谢您啦,西姆斯太太。我住得离这儿不远,我可以走回去。车开走了,她茫然若失地站在人行道上。过了一会儿。她迈步踏上了门前长长的甬道,拿出钥匙,打开房门,静静地站着,环视着四周,听着后院传来的孩子们欢快的笑声。一种新奇之感悄悄地袭遍全身。还是老房子高大、宽敞、空气畅通!她看到宽大的门厅,雅致的楼梯,起居室里可爱的窗户——从中望去,一幅树影婆娑、枝叶依依的景色映入眼帘。一切似乎都是以前没有见过的。安谧而迷人。她想着广告上的词儿,心里好像被什么触动了,眼中放出异样的光彩。晚上乔回到家, 我今天干了件荒唐事,她说,我去应征出售自己房子的广告了。他默默地凝视着她,然后脱口说道:那应该在下星期登出来!在你生日那天!经纪人已经道了歉,她扬起眉,告诉我,咱们的凉台在哪儿?他脸红了,说:就是爱米房间外面的那个。 她吃了一惊,大叫起来:你是说那个小木头平台?是啊,它了算是一种凉台。我是想吸引买主。他嗫嚅着,我知道你十分讨厌这个旧仓库。不,它不是旧仓库!蓦地,她喉头一阵刺痛,它有很多地方让人依依难舍!她颤声说,那篇广告一定费了你很多心思。一阵突然的沉默,他们目光相遇了。房子那一边传来一阵孩子们的尖叫声,随后又远去了。他嚅动着嘴唇:我是想让你高兴。情愿牺牲。她想起来了。她被深深地震撼了。走上前去搂住他的脖子,把脸颊和他的脸颊贴在一起,低语着:我就待在这里,真的,哦,乔——我真爱你。多美啊,她想。从今以后我再也不要他跟我说甜言蜜语。不错,那天她看过的几所漂亮木楼和她的梦想大相径庭。如果她的梦中之屋只是一个梦,那么它似乎再也无关紧要了。她将拥有她的天地——吱嘎作响的地板,不合时宜的厨房,所有额外的活计——一切。据说欧洲的启蒙时期受到了中国的“启发“。这则“佳话”的来源是法国的传教士。这些传教士受命于法王路易十四,意在到东方去用基督教感化那里的异类。他们钻到了康熙皇帝的左右,从这位有道明君身上看到路易十四所缺少的雍容大度和好学不倦的风范和品性。结果是,康熙和他的左右不曾被基督教化,传教士们却被“儒化”了。传教士之一李明居然认为基督教义几乎都能在中国的古书里找到。十八世纪初,教廷组织批判了那些维护中国传统礼法的传教士,“亲华派”被推上了批判席。批判的结果自然是李明等“败诉”。然而李明们的主张却不胫而走。李明的厚厚一本《中国现状回忆录》虽因遭禁,后来却实实地成了畅销书。到了欧洲启蒙前期,那些渴求新知的哲人们,发现“中国哲学”对于他们匡正时弊有用,康熙皇帝又如此英明,他明明不相信基督教,却能容忍它在古老的中国传播。身处逆境的伏尔泰因而把中国和康熙皇帝一起理想化了。这可以叫做“托华改制”吧。伏尔泰曾嘲笑莱布尼兹犬儒主义式的乐观主义。然而,在对待中国问题上他和莱布尼兹却是一致的。只是莱布尼兹比伏尔泰更深一层。伏尔泰是从为什么法国不能出个康熙皇帝的角度来对待中国的。莱布尼兹是用自己的哲学“格义”消化中国哲学。莱布尼兹似乎有一种通汇天下学问的本领,一个“先定和谐”、一个“异教相通”,就把天下一切格格不入乃至对立的都消化掉了。就这样,传教士了解的那点中国学问就被放大了,似乎在遥远的真的有那么一个理想的“天国”,那里的一切都值得刚刚走出中世纪的欧洲社会仿效。久而久之,有的人便得出一个说法,似乎欧洲的启蒙运动是受到了中国哲学的启示。其实这两点都有错觉和幻觉。前者,罗马教廷的霸道作风反而提高了中国在欧洲社会的声望。后者,则是欧洲的哲学家们“为我所用”地从传教士们那里摸到了大象的一条或一只耳朵或一根尾巴……然后加以“格义”。延伸开来,便成了欧洲的启蒙受到了中国的“启发”。我们大可不必为此而陶醉。中国文化自有其博大精深之处,它不必因其“启发”了欧洲的启蒙运动才显现其伟大。启蒙早期的欧洲人文主义者为了自己的理想而实用主义地“引进”中国哲学,绝不意味着中国哲学真的被理解了,也不意味着中国哲学真起了那种作用。那里欧洲对中国的了解只是微乎其微的。到黑格尔时期,对中国的盲目歌颂来了一个反动,那是另一个极端,摸到了大象的另一个部位。然而,中国启示的神话并没有被黑格尔破除干净,因为印象已经造成了。当然,让这种“佳话”式的自我陶醉留下来也无伤大雅,虽然它不符合历史的真实。欧洲人、中国人都想找些维系感情的话题,那就摆摆龙门阵、过过瘾吧。反正科学的态度是另一回事。21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。文体不限,诗歌除外。

  1.由选考历史科目的考生解答,其他考生不做。本试卷总分40分,考试用时30分钟。2.答题前,考生务必将学校、姓名、考试号写在答题卡指定区域内。答案写在答题卡上对应题目的横线上。考试结束后,请交回答题卡。一、阅读材料,完成22~24题。(10分)五言以来,六朝之谢陶,唐之陈子昂、韦应物、柳子厚最为近风雅。自余多以杂体为之,诗之亡久矣。杂体愈备,则去风雅愈远,其理然也。近世苏子瞻绝爱陶柳二家极其诗之所至诚亦陶柳之亚然评者尚以其能似陶柳而不能不为风俗所移为可恨耳夫诗至于子瞻而且有不能近古之恨后人无所望矣!(节选自元好问《东坡诗雅引》)22.用斜线“/”给上面文言文中的画线分)近世苏子瞻绝爱陶柳二家极其诗之所至诚亦陶柳之亚然评者尚以其能似陶柳而不能不为风俗所移为可恨耳夫诗至于子瞻而且有不能近古之恨后人无所望矣!23.“六朝之谢陶”是指和两位诗人。(2分)24.作者为什么发出“诗亡”的感慨?请概括回答。(2分)二、名著阅读题(15分)25.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)A.《端午节》刻画了方玄绰的表里不一:对太太买彩票的提议,他口头责备,但对“头彩几万元”的广告却颇为动心。B.“汉水功勋在,当阳姓字彰。两番扶幼主,一念答先皇。”诗歌吟咏的是,诸葛亮为摄先皇刘备的知遇之恩,鞠躬尽瘁,不遗余力地辅佐幼主刘禅。C.天宝大佬过溪时同祖父谈话,说他以后想为翠翠唱歌,但又觉得翠翠太娇了,不能做茶峒女子做媳妇的一切正经事。祖父又喜又愁。D.“即使把我关在一个果壳里,我也会把自己当做一个拥有无限空间的君王。体现了哈姆雷特要与腐朽黑暗的势力抗争到底的信念和决心。E.欧也妮让格拉桑代表自己去巴黎,把夏尔所欠本金和利息全部还清。夏尔拿到收据并得知欧也妮有一千七百万法郎的财产,惊呆了。26.简答题。(10分)(1)《红楼梦》中香菱的咏月诗云“博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆”,其中影射了香菱怎样的人生遭际?(6分)(2)《家》中琴小姐既有进步性又有局限性,请写出她的矛盾表现。(4分)三、材料概括分析题(15分)中国文论一面讲诗言志,言为心声,好像语言一定表达真情实感,另一面又强调正名,要名实相符,说明早意识到言辞不一定可靠,有欺诈的可能。孔子说:“有德者必有言,有言者不必有德。”就讲出了互相矛盾的两面。老子说:“信言不美,美言不信。”更明确把可靠的话和好听的话区别开。文学当然是美言,而且是想象的虚构,所以确实可以说“美言不信”。文学的虚构不等于欺骗,但道学家鄙薄诗文,认为文章写得漂亮就很可疑。就连思想很符合儒家正统的杜甫,也因为诗中有“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,便受到程颐指责,说“如此闲言语,道出做甚?”文人们往往自己就瞧不起自己:扬雄是汉赋一大作家,却说那是“壮夫不为”的雕虫小技,后来曹植给杨修写信,就引用杨家这位祖先的话,说“辞赋小道”不足以“揄扬大义,彰示来世”。弄得杨修不得不反驳,管家婆彩图。说他“述鄙宗之过言,窃以为未之思也”,就是说曹植把话说过了头,有欠考虑。在西方传统中,柏拉图认为诗模仿本来就虚幻的现象世界,现象世界则模仿惟一真实的理念世界,所以诗是模仿之模仿,与真实相隔两层。而且诗只激励人的感情,无助于理性,所以柏拉图要把诗人驱逐出他所设想的理想国。柏拉图对诗的攻击在西方传统中影响深远,而认为诗不真实,于实际生活无补,就很接近于“美言不信”的看法。所以,无论东方或西方,文学都常常处在边缘地位。过去压抑文学的或者是宗教,或者是政治和道德,而在现代,则恐怕是经济和商业,或者说是只讲实用和功利的心态。然而没有诗和美,没有想象和精神价值,那样的人生又有多少价值呢?27.文中引用孔子、老子的线.“无论东方或西方,文学都常处在边缘地位”,作者这样说的依据是什么?(6分)29.依据文本,试概括诗的价值。(6分)

  1.D2.B3. D4.C5.A二、文言文阅读(18分)6.D7.A8.(1)如今用一百个农夫也不能供养一名士兵,为什么榨取百姓的血汗,去养活这批无用的东西呢!(4分。定语后置1分;问句句式1分;“浚”1分;语句通顺1分。)(2)假如(诸位)进言而我听不进,确实错在我;假如(我)征求意见而(诸位)不进言,过错将由谁承担呢?(4分,每句1分)9. 选练精兵以御敌卫国;派兵保边安民;下诏求问得失;知人善任;毁铜器、佛像,铸钱以济民。(4分,每点1分,答出任4点即可)三、古诗词鉴赏(11分)10. 多年漂泊,仕途失意,年华老去。(3分,每点1分)11. 实写南山高大突起的形象,同时也表现了苏轼傲岸不屈的精神;暗示出从舟中到山中的游踪变化,与上阙结句的情境构成逆转,为下文写景抒情作铺垫。(5分,每点1分)12.对命运的豁达乐观,与老友的相知相得,对故乡的牵挂眷念。(3分,每点1分)四、名句名篇默写(8分)13.(1)言笑晏晏(2)小人长戚戚(3)朝菌不知晦朔(4)扪参历井仰胁息(5)决眦入归鸟(6)成由勤俭败由奢(7)佳木秀而繁阴(8)举匏尊以相属五、现代文阅读(一)(20分)14.热爱家庭,甘于牺牲,体贴细腻,不善表达。(4分,每点1分)15.莎拉为自己讨厌的房子原来也如此漂亮悦人而惊讶;为丈夫想满足自己的愿望悄悄打出售房广告而感动;为自己没有体贴丈夫而羞愧。(6分,每点2分)16. 点染出欢乐的家庭氛围,暗示了乔情愿牺牲的具体原因,促成了萨拉的心理转变,推动了情节发展。(4分,每点1分)17.通过萨拉的心理描写,表现了萨拉的醒悟与决心;揭示小说的主旨:美好温馨的婚姻生活需要双方都具有牺牲精神;用“情愿牺牲”呼应上文,使小说结构严谨。(6分,每点2分)六、现代文阅读(二)(18分)18.教廷对亲华派的批判反而使亲华派的主张扩大影响;欧洲启蒙哲学家“托华改制”,促进了中国文化在欧洲的传播。(6分,每点3分)19. 指一些欧洲哲学家只接触到局部的中国文化,就得出以偏概全的结论。作用:比喻论证,说理形象生动;讽刺了那些对中国文化一知半解的欧洲哲学家。(6分)20. 追本溯源,辨明真相;不迷信盲从;不妄自尊大。(6分,每点2分)七、作文(70分)21. 参照高考阅卷标准。语文附加题

  第29分钟,切尔西前场断球,佩德罗禁区弧顶拿球稍做调整,在看到对方门将的站位之后直接起脚吊射,皮球稍稍高出门楣。第34分钟,切尔西中路发动进攻,肯尼迪得球后直接在30米开外尝试了一脚远射,直接放了高射炮。第40分钟,切尔西右路发动进攻,阿斯皮利奎塔带球突破后完成传中,巴舒亚伊得球后回做,芒特跟进直接一脚打门,皮球球被贾希尔封堵。

  广西一名男婴,刚出生5个月,就被亲生父亲偷偷以4.5万元价格卖掉。之后,男婴被5次转手,最终以约10万元的价格卖给广东梅州市一户人家抚养。8月10日上午,民警将解救回来的男婴送回其外公外婆身边。

  22.近世苏子瞻绝爱陶柳二家/极其诗之所至/诚亦陶柳之亚/然评者尚以其能似陶柳而不能不为风俗所移为可恨耳/夫诗至于子瞻/而且有不能近古之恨/后人无所望矣!(6分)23.谢灵运陶渊明(2分)24.六朝后诗人多创作杂体,远离风雅;近世苏轼诗学陶柳,也不能近古。(2分)二、名著阅读题(15分)25. B E(B.赵云 E.德·蓬风)26.(1)自小被拐卖,与家人离散;被薛蟠强买作妾,遭受冷落;最后被夏金桂折磨致死,难以善终。(6分,每点2分)(2)写文章宣传女子剪发,自己却不敢实践;有平等意识,当舞龙灯的人被烧伤时,却无动于衷;接受新思想,但一次军阀混战的洗劫就让她对此产生了怀疑。(4分,每点2分,答出任两点即可)三、材料概括分析题(15分)27.论证了语言和情志不完全统一;引用哲人名言,增强了文章的说服力。(3分)28.中国古代道学家鄙薄诗文;文学家自己也瞧不起自己;柏拉图把诗人驱逐出自己的理想国。(6分,每点2分)29.诗言志,表达真情实感;诗是美言,给人美的享受;诗是想象的虚构,引导人超越现实;诗创造的精神价值,使人生更有价值。(6分,每点2分,答出任三点即可)分享:喜欢0